12.30.2020

Egovistazo #16: Rompan Todo o N.A.D.A. (Nostalgia Apelada De Años atrás).

¡Bienvenidos otra vez a esta dimensión!

Siendo este el último artículo del año, quiero dedicarle este espacio a hacerle una revisión al recién publicado documental de Netflix que trata la historia del Rock en América Latina: Rompan Todo. En redes sociales se ha tratado el tema por multitud de personas y se pueden presenciar tanto críticas justificadas a la estructura de la miniserie, como opiniones descabelladas realizadas por gente que ni siquiera se ha tomado la molestia de ver el documental en al menos una ocasión.

Poster oficial para el estreno de la serie. Creo que no fui el único que se emocionó un montón.

Más allá de lo sucedido en redes, y con el ánimo de que este también sea un espacio para compartir percepciones y juicios acerca de este material; hoy veremos los puntos positivos y negativos de la idea concebida por Nicolas Entel y Picky Talarico.

Discúlpenme si no menciono a todas las agrupaciones dentro del artículo, pero quiero enfocarme más hacia las fortalezas y debilidades del documental en general. Sólo en casos específicos mencionaré el nombre de algunas. Gracias por entender y empecemos de una vez.

Trailer Oficial. Los comentarios negativos en YouTube abundan, algunos con razón y otros sin justificación

Advertencia: Esta columna puede tener spoilers acerca de Rompan Todo y los temas que trató u omitió en sus seis capítulos. Si quieren, pueden verla y regresar apenas la terminen. Si no, continuemos.

En principio, no me alcanzo a imaginar la labor titánica de organizar la vasta historia del rock latinoamericano para narrarla de una manera coherente y temporalmente acertada. Así mismo, conseguir los testimonios de tantos íconos del género, considerando sus ocupadas agendas y su disposición para participar no es una tarea sencilla. Y como cereza sobre el pastel, la obtención de registros fotográficos y archivos audiovisuales de los últimos 60 años en más de cinco países debió ser un dolor de cabeza para sus creadores.

Pero por fortuna, el esfuerzo se ve retribuido en los primeros cuatro capítulos, en los que la historia se desarrolla a un ritmo mediano que intenta abordar a cada una de las agrupaciones partícipes del movimiento en las décadas del 60’, 70’, 80’ y hasta un poco de los 90’. Uno de los reclamos que presencié en los grupos de debate de Facebook era el tiempo “insignificante” dedicado a cada una de las bandas, pero se debe tener en cuenta que se distribuyó de forma casi equitativa el espacio en pantalla para una inmensa cantidad de grupos. Por ejemplo: si se le quería dar más minutos a Molotov, entonces también Illya Kuryaki y La Lupita deberían contar con más apariciones. Eso sí, más adelante veremos casos específicos en los que verdaderamente no se dio la relevancia adecuada a ciertas figuras del rock latinoamericano.

Todo comenzó con una bamba que se bailaba con una poca de gracia...

Resaltan las apariciones de Luis Alberto Spinetta, Charly García, Los Jaivas y El Tri como iniciadores del fenómeno artístico; así como Ritchie Valens, Los Saicos, además de múltiples bandas mexicanas y argentinas que fungieron como precursores de todas las subdivisiones y derivados de la larga historia del género. Por otra parte, las manifestaciones sociales desarrolladas en cada uno de los países se presentaron como el trasfondo necesario para que se formara la identidad del rock en la región hispanoparlante de América: una con mayores restricciones territoriales, llena de dificultades para salir a flote y acompañada de influencias autóctonas de cada territorio.

Una característica que me fascinó de la miniserie (y que fastidió a ciertos puristas) fue el hecho de incluir compositores que no tuvieron un contacto directo con el movimiento, pero que lograron influenciar en el concepto del mismo. Ahí encontramos a Víctor Jara y a Calle 13, íconos de la canción folclórica y el reggaetón alternativo, respectivamente; pero que con su trayectoria alcanzaron a impactar la dinámica del rock latino en sus respectivas épocas. Quizás Bomba Estéreo también podría ser un ejemplo de lo descrito con anterioridad, pero a diferencia de los casos anteriores, no evidencio en su discografía alguna estructura cercana o influyente para el género a nivel continental, por lo que me parece injustificada su aparición.

En serio, no sé por qué les molesta tanto la aparición del dúo puertorriqueño.

Más adelante, nos podemos dar cuenta que el intérprete más homenajeado y referido durante el documental resulta ser uno que lo tiene muy bien merecido. Y es que el hecho de ser fan del cantautor no me impide afirmar objetivamente que Gustavo Cerati marcó un antes y un después para la música. Tal como se retrata en el material audiovisual, Soda Stereo fue la primera agrupación latina en conquistar todo el continente con sus melodías, sus álbumes y sus giras que fueron pioneras para la región respecto a su duración, las ciudades visitadas y el impacto que resultó de ellas. Desafortunadamente, tratan el tema de Gus, Charly y Zeta más como un experimento de marketing internacional, que como una innovación en la composición y difusión musical. Si me lo preguntan, fue un tanto de las dos, debido a que sin la calidad artística no se hubiera logrado la oportunidad de trascender más allá de las fronteras argentinas; y así mismo, la promoción desde México hasta La Patagonia potenció el impacto del trabajo musical desarrollado por el trío bonaerense.

Años de toures maratónicos y álbumes con una excelencia innegable. (En) el Séptimo Día - 22/12/90

Para finalizar con el tema de Cerati, también trataron lo que conllevó el “Último Concierto” de Soda, además de sus dos últimos discos solistas y su inolvidable colaboración con el grupo de tango electrónico Bajofondo. Me siento satisfecho de que le hayan dado un buen nivel de detalle a Gustavo; considerando que la mayoría de grupos mencionados en el documental no sobrepasan los tres minutos de atención.

Otra queja que he visto frecuentemente es acerca de la aparición de España dentro del documental, debido a que las apariciones de agrupaciones de dicho país son más bien anecdóticas dentro del material audiovisual e íconos de alta relevancia como Héroes del Silencio se encuentran ausentes. Sin embargo, no me parece algo equivocado, debido a que la premisa inicial de la miniserie se enfocó en el rock hispanoparlante del continente americano, por lo que la movida ibérica no estaría obligada a hacer acto de presencia. Considerando esto último, si hay algunos grupos que tienen su espacio en pantalla, pero más por el furor suscitado en ideas como “Rock en tu idioma” o festivales como “El concierto de conciertos” (sí, ya sé, artículo pendiente), siendo uno de ellos Los Toreros Muertos. Pero ya establecido el concepto original de Picky Talarico y Nicolás Entel, no tengo líos con este detalle.

La ironía y el humor fueron la carta de presentación de Los Toreros Muertos en estas tierras

Pasando a temas agridulces, quiero referirme a otras bandas que recibieron una importancia mayor a la del promedio en el documental: Los Prisioneros y Caif… ¿Maná? ¿Qué demonios?

Dificultades Técnicas. Por favor no se retire

Hablando con sinceridad, no me parece inadecuada ni insultante la aparición de Maná en Rompan Todo. Es un grupo que sobresalió en México con unos discos que los llevaron a la cima de la popularidad, y que supieron transmitir las emociones juveniles de principios de los 90’s en forma de melodías pegajosas. Ese no es el problema. ¿Pero por qué ******* le dan tanto tiempo en pantalla al proyecto liderado por Fher Olvera? Maná nunca se reinventó, ni mejoró, ni modificó su fórmula. Solamente se estancaron en un punto del que no han podido escapar en más de 20 años: tramas adolescentes, baladas románticas que suenan igual, y un concepto auditivo tan refundido hasta el punto de llegar a una dolorosa colaboración con Steve Aoki… Escucho de nuevo esa cosa y me da vergüenza ajena.

Este es el único álbum completo de Maná que es bueno. De resto, es la repetición de la misma formula.

En el documental admiten que Maná no es el mejor grupo, pero que merece ser destacado por su éxito en ventas. Pero si es así, entonces porque no incluyeron carreras de mejor calidad y de mayor éxito como los inicios solistas de Shakira y Juanes, quienes se apegaron bastante al rock. Aspectos como esos me confirman que más allá de que me haya entretenido con la miniserie, esta tiene fallas que pueden ser chocantes a la hora de revisitarla. Más tarde, cuando lleguemos a los puntos nefastos, hablaré más a fondo de la ausencia del dúo dinámico de Colombia.

En un rincón más amable, tenemos a Los Prisioneros, la voz de los 80’s, los íconos de aquellos ciudadanos que no tenían los medios para expresarse en una época de represión severa. Sus tres primeros álbumes abordaban esa vida juvenil en medio de una dictadura: crítica social, situaciones juveniles, burlas y sátiras a las realidades de la época, himnos de la cultura latinoamericana. En fin, un compilado de inmensa calidad. No obstante, de 1988 para adelante no se contó nada más acerca de la banda. Ni Tren al Sur, ni Estrechez de Corazón, ni Corazones Rojos, ni el reencuentro del 2001… Y lo peor es que con su cuarto disco, Corazones, se dieron a conocer a una medida más internacional, por lo que debería haber algo de eso en el documental. ¿No creen?

Omitieron hablar de una de las primeras canciones de rock feministas, con unas deliciosas ironías presentes.

Y para cerrar con la santísima trinidad del rock latino (conformada también por Soda y Los Prisioneros), está Caifanes. Y con esto entramos a los puntos malos de Rompan Todo, puesto que de Caifanes hay una única mención de un minuto o menos refiriéndose al inicio de su historia con el cover de La Negra Tomasa. Pero de resto, no hay nada más. No hay El Diablito, no hay El Silencio, no hay Unplugged… Cuando te pones a pensar que de Maná se refieren a por lo menos 10 años de historia, y de Caifanes sólo uno, sabes que hay otro problema con este documental.

El MTV de Caifanes es magnifico, a la vez que incómodo por el ambiente hostil entre sus miembros.

Desde el capítulo cinco en adelante, las fallas se van notando más y el ritmo acelerado se convierte en una regla muy notable. En la década de los 90 nos muestran el legado que han dejado proyectos como Café Tacvba, Los Tres, Fito Páez, Aterciopelados e incluso Illya Kuryaki and the Valderramas desde unos tiernos 15 años de edad en promedio. Y llega otra ausencia grave originada por estos años: Rock al Parque. El festival insignia del género más grande de América Latina no aparece por ningún lado; y para más colmo, solo hay breves menciones a aquellos grupos (a excepción del dúo de Andrea y Héctor) que promovieron el principio de dicho evento. Como que el peso de R.A.P. es mínimo para los creadores de Rompan Todo, lo cual es un error garrafal que muestra la poca importancia que les dieron a países que no fueran Argentina, Chile o México. Lamentable.

Archivo fotográfico del primer Rock al Parque, durante su desarrollo en la Plaza La Santamaría

Y esto último es un error que se repite durante la totalidad del material audiovisual. El fin del documental también debió ser la exploración de la historia del género en países diferentes a los tres mencionados. A duras penas mencionan a Colombia, Perú y Uruguay; pero no se encuentra casi nada de información acerca del rock en los demás territorios de América Latina. Admito que el impacto mediático de los mismos puede no ser tan grande como el de Argentina, pero al menos merecían el reconocimiento de enriquecer el estilo y el alcance del movimiento. Injusto por donde se le vea.

Meme sacado de ElDeforma. No me parece tan exagerado...

De igual manera, si hablaron de MTV Latinoamérica y su importancia a la hora de promover los talentos de la región, ¿Por qué no se refirieron directamente a aquellos recitales que la cadena televisiva patrocinó directamente para la consolidación de los artistas? Al igual que Rock al Parque, los MTV Unplugged de intérpretes latinoamericanos no son presentados en ningún momento, siendo que estos también fueron grandes plataformas para expandir el impacto de múltiples proyectos. Considero que esta parte era imprescindible en el documental, debido a que estas presentaciones permitían mostrar nuevas facetas de las agrupaciones, ya sean de mayor introspección o cercanía con el público. Otra omisión inexplicable.

Aquí les dejo una canción del Unplugged de los Illya Kuryaki: Una sabrosura por donde se le vea

Y la mayor equivocación que comete Rompan Todo es ignorar la historia del fenómeno rockero en el nuevo milenio. Parece como si no hubieran surgido más bandas después del año 2000, porque a excepción de Zoé, La Vela Puerca o Julieta Venegas (esta última más enmarcada en el pop), hay poco o nada acerca de lo sucedido con el rock en esta década. Lo peor del caso es que algunos de los invitados de este proyecto forman parte de lo acontecido en los años más recientes del género, y ni una sola referencia. El Cuarteto de Nos, Juanes, Kinky, Don Tetto… Había mucha tela de donde cortar, pero el cierre de la miniserie se siente tan abrupto como insatisfactorio.

Y si de los años 2000 hay escasez de contenido, de los 2010’s sencillamente no hay nada. A pesar de que en la actualidad no haya surgido una superestrella rockera que impacte a todo el continente, si hay varios nichos en cada país que aún sostienen el género al ofrecer propuestas con una esencia única y una innovación notable. Casos como los de Usted Señálemelo, Porter, Telebit, entre otros, aún dan de que hablar a este fenómeno artístico. Pero los desarrolladores del documental prefirieron seguir explotando la nostalgia y dejar la serie en un punto ambiguo, evadiendo gran parte de lo sucedido en los últimos 20 años.

Otra omisión inexplicable. Y lo peor es que aparece el vocalista como entrevistado...

Una persona especial y muy cercana me dijo lo siguiente acerca de Rompan Todo: “Tal vez se quedaron sin dinero y no quisieron gastar más”. No es una teoría descabellada, porque la inversión en los archivos históricos sumada a la presencia de famosas figuras del género debió tener un costo bastante elevado, y suspender el proyecto de forma repentina va más allá de la flojera que tuviera el equipo creativo para continuar. Sí, creo que me conformo con esta teoría. ¡Muchas gracias!

Ya hemos recorrido los punto fuertes, débiles y agridulces de toda la miniserie, así que a continuación veremos la conclusión en lo que respecta a la calidad de la serie y su alcance en cuanto a lo informativo que puede llegar a ser.

¿Conclusiones?

Rompan Todo es un buen trabajo audiovisual en lo que respecta a conocer los puntos más significativos e influyentes del rock latinoamericano desde los años 60’s hasta el fin de siglo. Ofrece un contexto muy bien establecido y testimonios que enriquecen el conocimiento de la historia de aquel fenómeno que cambió para siempre la vida de los habitantes de esta gran región. Sin embargo, el documental se queda corto al pretender abarcar la historia entera del género: omite ciertos países y eventos que fueron también representativos para el desarrollo del movimiento; además de saltarse los hechos y protagonistas que tomaron lugar después del año 2000, salvo específicas excepciones. 

Es un programa para pasar el rato y reforzar la nostalgia, pero definitivamente se podría haber hecho un mejor trabajo con una mejor distribución de tiempo, un par de capítulos más o mayor reconocimiento a quiénes lo merecían y tristemente no lo tuvieron. Espero que esos defectos queden como enseñanza para próximos trabajos relacionados con el rock en español o derivados creados por los productores de esta miniserie.

Aquí termina el último artículo del año. Dejen sus opiniones en la parte inferior de la página para que compartamos ideas entre todos. ¡Les deseo un 2021 lleno de muchos éxitos! ¡Hasta otra ocasión!

Página de Facebook: https://www.facebook.com/yaviene.todoasutiempo15

¡Los finales siempre marcan nuevos comienzos!

12.09.2020

La Casa de la Abuela: A Rolling Ruanas’ AlbumEscape

¡Bienvenidos de nuevo a esta dimensión!

El especial de navidad de esta página ha llegado, y tengo el honor de presentar un disco referente a estas fechas recién salido del horno. Para ser más exacto, fue lanzado el pasado 27 de Noviembre con el ánimo de entregar nuevas reversiones de clásicos de estas festividades. Sin embargo, este álbum tiene dos particularidades: uno, que a diferencia de aquel debut discográfico de cierto quinteto de chicas, no sólo van a estar presentes villancicos o melodías navideñas de talla global, sino que también se le dará espacio a los cañonazos tropicales que son recordados cada fin de año en los hogares colombianos; y dos, una gran cantidad de carranga para bailar y gozar. Hoy veremos a Los Rolling Ruanas con La Casa de la Abuela.

¡Con natilla, buñuelos y todas las galletas que se puedan comer!

Para los que no sepan, los Ruanas son una agrupación colombiana que surgió en el 2015, enfocada en la música campesina que empezó a promover Jorge Velosa desde finales de los años 70, combinada con un estilo juvenil y rockero; para lograr una sustancia tan original como interesante. Eso sí, la exploración de ritmos alternativos es de igual manera un agregado muy significativo para la creación de sus nuevas piezas (algo visto en su segundo disco, Sangre Caliente). Vamos a revisar si su trabajo discográfico con motivo de las celebraciones decembrinas alcanza a tener gran calidad, o si en un mes será abandonado en el baúl de objetos perdidos. Sin más dilaciones, comencemos este vistazo a La Casa de la Abuela, ¡para celebrar las festividades de fin de año!

La Casa de la Abuela (2020)

1. Noche de Paz

2. Buy Traguitos

3. Jingle Bell Rock

4. La Suavecita

5. Gozos

6. Hacia Belén va una burra

7. Pecadora

8. La casa de la abuela

9. Faltan 5 pa las 12

A pesar de ser una reseña corta, me gustaría examinar algunos tracks de forma detallada; debido a que su naturaleza y características dadas por el grupo pueden jugar un gran papel dentro de la estructura del álbum en general. Y para apartarse del común denominador de la parranda y la euforia absoluta, el disco arranca con una melodía suave y reflexiva: Noche de Paz. Aunque pueda sonar más rápida que las típicas versiones, continúa brindando ese ambiente de armonía que se espera tener durante las festividades. Me gustaría destacar el añadido en la última estrofa que permite evocar el diario vivir del campesino, cuya rutina le permite contemplar con mayor cuidado el entorno en el que se encuentra y el legado que le ha dejado su ascendencia… Esta última es una parte inspiradora que nos recuerda el origen de la carranga y la notable dedicación que se le da a cada labor en las zonas rurales del mundo.

"Tus ancestros viven en mi, viven por siempre en mi"

Buy Traguitos y La Suavecita como pistas 2 y 4, respectivamente, comparten muchos elementos a resaltar: son reversiones de composiciones tropicales del ayer que cada Diciembre son infaltables para escuchar y bailar; cumbias interpretadas en las potentes caricias de la guitarra y el tiple, sin olvidar a la guacharaca estableciendo un orden estricto en cada tiempo. Versiones que sus autores originales, Guillermo Buitrago y Víctor Gutiérrez, estarían muy satisfechos de escuchar. No hay cambio alguno en la letra de las canciones reelaboradas, pero el apartado instrumental y vocal está muy bien armado.

"Año nuevo lo quiero pasar, contigo allá en la sabana"

PD: El juego de palabras de Buy Traguitos haciendo alusión al apodo del autor está bien ingenioso.

"Y al sonar los tambores, si no la invito me invita ella"

Con Jingle Bell Rock nos vamos hacia un campo más global, evocando los recuerdos de un clásico conocido a lo largo de todo el planeta gracias a Bobby Helms. La transición que Los Rolling Ruanas realizan desde el rockabilly hacia la carranga se hace de forma muy natural, asunto que confirma el talento de la agrupación desde hace cinco años con aquellos covers de los escarabajos y las piedras rodantes. Así mismo, es de esas melodías en las que se nota que los instrumentos acústicos no tienen nada que envidiarles a los enchufados, debido a la pericia con la que se manejan los primeros. Una joya en el apartado sonoro.

"What a bright time, it's the right time to rock the night away"

La mitad del disco está marcada por un interludio de una breve tonada que en una Novena de Aguinaldos no puede faltar: “Ven a nuestras almas, ven no tardes tanto”. Gozos para cada uno de los nueve días, que en sus veinte segundos de duración resume la esencia sincera y natural que se le ha querido dar a esta creación decembrina.

"No tardes tanto, no tardes tanto, Jesús ven ven, ven ven"

La segunda parte comienza con otro villancico en un tempo más rápido y que contaba uno de los primeros trabalenguas que varios aprendimos en nuestra niñez: Hacia Belén va una burra. Además de brindarnos los ya típicos instrumentos de la carranga en una composición inolvidable, aplaudo el hecho de incluirle al cántico la casi olvidada estrofa de “los calzones de San José roídos por los ratones”, brindándole un estilo más gracioso y único a esta nueva versión. Definitivamente esta otra mitad también empieza bastante fuerte.

"¡María, María!, ven acá corriendo, que los calzoncillos los están royendo"

Les presento la que a mi parecer es el mejor track del álbum: Pecadora. Aquí es donde la experiencia a la hora de aprovechar la guacharaca y cada una de las cuerdas se hace notar más, regalándole a la composición original un toque más cercano a la carranga rock que la banda ha interpretado durante toda su carrera. Y ya sea por mérito del autor original (Pastor López) o el de su contemporáneo Rodolfo Aicardi, los Ruanas además nos regalaron una especie de sample en su propio estilo del puente musical del clásico decembrino Boquita de Caramelo concebido por el ya mencionado señor Aicardi. En conclusión: por más sencilla que sea la letra, una excelente interpretación puede convertirla en la mejor contribución navideña del grupo.

"Cuando yo me vaya, nadie te amará; porque está manchado tu corazón, con el pecado"

El paso se suaviza con el penúltimo track y único original en el trabajo discográfico: La casa de la abuela, una carta de amor a las tradiciones, los recuerdos familiares y a todas esas abuelas que entregaron felicidad, historias de vida y momentos inolvidables. Una dedicación con mucho cariño, acompañada de tiernas cuerdas y voces armoniosas.

"Aunque Dios te llame un día, siempre vivirás en mi canción"

El cierre llega con la última melodía que las familias escuchan cada año, a manera de tradición para finalizar el último de los 365 (o 366, si es bisiesto) días: Faltan 5 pa las 12, en una versión más introspectiva, prácticamente a capella. Ya no vamos a encontrar la voz grave y temblorosa de Néstor Zavarce acompañada de campanazos; pero es posible contemplar una versión más tranquila y reflexiva, no tan deprimente, aunque aún sentimental. Las cuerdas pasan a un segundo plano, para que la voz sea la gran protagonista del fin de este álbum, tan alegre como nostálgico.

"Faltan cinco pa las doce, el año va a terminar. Me voy corriendo a mi casa, a abrazar a mi mamá"

Para concluir, respondo la pregunta que planteé al inicio: ¿Es de gran calidad, o es nada más un pedazo olvidable de historia? Pues realmente es un buen trabajo, que aprovecha la esencia de la carranga y el rock, armando con ellos ideas nuevas para la concepción de canciones ya existentes. Realmente si se evidencia el valor agregado puesto a las versión para que homenajearan a sus creaciones originales, sin que cuenten con un amplio parecido.

Tiene el potencial de convertirse a futuro en un clásico revisitable por muchos años más, con una labor a pulso que lo soporta muy bien. En resumen, es el sabor de la navidad hecho carranga.

¡Navidad bacana!

Espero que hayan disfrutado este recorrido por la música típica de navidad, y nos estaremos viendo en una próxima columna este mismo mes. ¡A su tiempo nos veremos!

Página de Facebook: https://www.facebook.com/yaviene.todoasutiempo15

¡Los finales siempre marcan nuevos comienzos!